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第一千八百零六章 中秋会

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    第一千八百零六章中秋会

    梁师成的妈妈当年在徐州曾经在大苏府上做过佣人,大苏被贬的时候自顾不暇,不可能在带着那么多人去黄州,因此便解散了大院儿里的人,只能带着最亲近的少数人上路。

    其中梁师成的妈妈就被苏轼介绍去了当地的殷实人家梁府,后来生出了梁师成。

    梁师成稍长一些后,就问他妈爸爸是谁,不知道梁妈妈出于什么心理,告诉小师成,你爸爸啊,是文曲下界的大苏学士。

    小师成觉得自己爸爸是苏轼很光荣,待梁妈妈死后,不惜入选内侍,就是为了进京见爸爸。

    结果爸爸没见着,倒是惹来了司徒的关注,将八字一排苏油发现,梁师成他妈怀孕的时候,正是大苏正式纳朝云为妾的时候。

    朝云十二岁进苏家,十八岁被苏轼纳为妾室,而那时梁师成的妈妈,已经是三十出头的人了。

    大苏一边新纳如花似玉感情深厚的朝云,一边还找年过三十的梁妈妈偷嘴,这事儿基本上……不大可能。

    得知真相的梁师成不禁哭笑不得:“我,我妈她……骗我?”

    苏油也只能叹气,拍着他的肩膀:“没关系,进入内宫努力学习,把握机会,一样能够成才。”

    于是安排他进了贾详的书艺局,学习文章书法。

    梁师成聪明慧黠,在三年时间里熟习文法,兵法,算是内官里成绩出挑的后辈。

    贾详临死前,推荐自己这个得意学生管理睿思殿文字外库,负责出外传道上旨。

    辽东缺监军,梁师成自告奋勇主动申请,赵煦嘉奖其志,同意了。

    如今大宋在辽东的军力,鸭绿江四州就剩了梁师成统领的两千人,锦州有张叔夜镇守的一千人,剩下三千人,随扁罐征战辽河。

    ……

    八月,中秋,汴京城。

    中秋节在宋朝开始,正式成为华夏民族一个庆祝节日。

    主要是中秋节日子太好了。

    大宋的八月份,正是各酒务、酒库新酒上市之日,“中秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼,花头画竿,醉仙锦旆,市人争饮。至午未间,家家无酒,拽下望子”。

    当然如今的大宋已经进入了物质相对丰富的时期,今年是两税制分行的第二年,各地官府为了增加农税,疯狂鼓励和推行优良的种植方法和高产作物。

    其实大宋的税率并没有调整,但是农人的收益普遍增加,以往三年才能收到两年的赋税,现在已经能够收齐了,地方政府能够截流的收益,其实比以往的农税还要增加三分之一。

    而且因为粮食储备的增加,又带动着饲养业和造酒业也开始兴盛,如蜀中二林到眉山一带,黔州到蛮州一带,江浙太湖一带,北方太原一带,大名府一带,西域瀚海一带,已经形成了几个传统美酒产区。

    这些地方的美酒,被商人们不远千里运送到汴京城,整个八月,就是售卖美酒的旺季。

    八月还是每隔三年的科举之月,全国的举人试开始进行,所谓“时人莫讶登科早,只为常娥爱少年”。

    于是,佳节和桂冠结合在一起,应试高中被称为“蟾宫折桂”。

    读书人朝州府聚集,带来的也是莫大的商机。各大商铺开始大搞促销活动。“御街如绒线、蜜煎、香铺,皆铺设货物,夸多竞好,谓之‘歇眼’。灯烛华灿,竟夕乃止”。

    “此夜天街卖买,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不绝。盖金吾不禁故也”。

    八月也是大宋农人们忙碌一年之后,稍得休憩的月份,淮河以南,稻谷已经收割完毕,而北方的新麦,已然开始上市。

    除了美酒,还有美食。

    有了丰裕的食物,仓廪殷实,才有余裕赡养老幼。

    《周礼》《礼记·月令》:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

    从太宗朝开始,皇宫里流行制作宫饼,之后传到民间,民间也开始制作小饼、月团,都是方便老人和孩子的食物。

    这些饼类又被称为“荷叶”“金花”“芙蓉”,是月饼的前身。大苏就曾经写过诗歌:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”

    酥是油酥,饴就是糖。

    苏油专心饮食数十年,如今也搞出了不少新型的饼类。... -->>
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