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釉,含铁量高,窑内的高温,会使釉中铁晶体产生奇妙的变化。

    烧出来之后,釉色的底,还是是黑的,但是上面会出现兔毫、油滴、鹧鸪斑之类的异色纹路,特别是在光照之下,尤为炫目。

    比如这只兔毫盏,黑釉上面出现细如兔毫的纹路,灯光下闪动湛蓝光芒,很漂亮;如果配合茶水来看,会更漂亮。

    在建盏当中,兔毫盏首推第一。还有油滴、鹧鸪斑等等一些纹路,也很漂亮,但是不及兔毫名贵。

    因为建盏的釉色纹路,会展现出彩光耀目的状态,所以还有个名字,叫做“曜变”。

    这个词儿,华夏人宋代以后基本就不用了,但是建盏传到倭国以后,他们一直在用。以至于有些人认为这是倭国专有的词汇,其实不是,只是华夏后来不用了而已。

    倭国人称呼建盏,还有一个词儿,叫做天目盏。这是因为宋代有倭国僧人西渡来华,在天目山上学佛参禅,也在此发现了建窑茶盏瓷器,也正因为这个原因,奉建盏为宝,带回国后极为珍视。

    现在市面上有很多建盏工艺品,虽然无法和宋代的相比,但是拿来喝茶,还是很赏心悦目的。

    摆在余耀面前的这只兔毫盏,在几个人的建议下,老头儿先后多角度展示过。

    这件东西虽然标价不低,但如果是宋代的建窑兔毫盏真品,保存又如此完好,余耀还是会动心的。

    毕竟是一千年前的名窑精品啊。

    即便是宋代,也不是普通人能用的,没准儿宋代的哪个人物还用来喝过茶呢!

    但是这件兔毫盏,不上手,余耀一时也难以判定真假。鉴定建窑,重量、胎釉的手感,也都是很重要的。比如“兔毫丝”的那种凹凸的感觉,真品和高仿会有细微的差别;比如用手指轻敲胎骨,真品也会有一种特别的类似金属的声音。

    要是像那件蒙造皮子活儿的价格,甚至是几万十几万的价格,余耀都可能赌一把。

    但四百万,实在是太高了。

    第二场上了三件东西,弘治黄釉碗余耀瞅出了端倪,雍正宣德炉不得近前,这一件总算能够细看又有资格抢了,只凭目测,竟然却又难以断定!

    这个流水席,确实是不容易吃饱的。卖家不光有定价权,而买家,只有靠眼力,但眼力也受到限制。

    从南京,到北京,买的不如卖的精;你有张良计,我有过墙梯。

    这只兔毫盏,暂时也没有人出手去抢标价牌。

    “老爷子,我能再看看胎底么?”余耀冲着老头儿开了口。

    老头儿微微一笑,“当然可以,现在他们都没要求了,你可以看得更细一些。”

    老头双手稳稳拿住,将胎底展示给余耀,余耀则进一步凑近细看。

    之前,余耀已经跟着别人看过胎底了,粗而坚硬,黑中泛紫,类似铁渣,同时,还能看到烧窑时“垫饼”留下的浅黄残迹。这些,都是宋代建盏的典型特征。

    余耀之所以要再看看,是因为在目测的条件下,胎底的特征和圈足的垂流釉,算是最容易露出马脚的地方了。

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