第二百三十二章 无尽结局

了。也是对金蝉子这个盟友的好奇，唐玄生多少是作为他的分身存在的。

    唐玄生去找黎山老母，想想都觉得神奇。但这一次的接触不知为什么黎山老母没有把他当成是金蝉子，唐玄生的借口也是镇元子和陆压的朋友。

    因为已经知道了黎山老母会离开，唐玄生看到那些大红袍只是被采摘下来堆放在屋子里有些可惜。得到黎山老母的同意后，唐玄生把它们都制作成了茶砖。

    等唐玄生离开的时候黎山老母有些奇怪，但事实上唐玄生也被允许接触到了黎山老母的一些研究课题，都不能帮助他回到未来。

    坐在迷你飞行器里面，唐玄生想起曾经看过的一些小说，似乎在一些神奇的地方有关于虫洞的记载。他决定都去试试。

    对于生命的研究有句话说的好：科学的尽头是神学。其实这个神也有人力有时穷对科学充满了神秘莫测的敬畏。

    “科学的尽头是神学。”

    如果这句话是一般人说的，我们大可以大声嘲笑，不屑一顾。觉得说这个话的人是“没文化，真可怕！”。

    但是，如果我们知道这句话是史上最伟大的科学家之一爱因斯坦说的；如果我们知道不只是爱因斯坦说过这话，史上另一个伟大的科学家牛顿还用一生中的后40年来研究神学，研究炼金术。

    如果我们知道在迄今最了不起的科学家中，有80%以上的都有宗教身份，都信神的时候，不知道我们还会不会嘲笑得起来。

    世界上存在的自然规律和神话的创世有异曲同工之妙。什么是“自然规律”，就是自然界存在的，自行运转的，不以人的意志为转移的规律。

    牛顿发现的“万有引力定律”，爱因斯坦发现的“相对论”，都是自然规律。它们都自行在世界上发挥着作用，我们的科学家，不过是凑巧发现了而已。

    而且，不管是牛顿，还是爱因斯坦，都知道，他们发现的自然规律，只是这个神奇世界中所有规律的一小部分，很小的一部分，根本没法穷尽。

    这个世界为什么由自然规律来统摄？如果不是有个人有意设定的规则，怎么会这么奇妙？这些问题，显然是大科学家们一直在思考的。

    而最终，当科学家找不到答案的时候，他们更倾向于这些规律是人为的设计，也就是造物主的设计。所以，科学家们都信奉有一个神秘存在了。

    规律就是神。神这个概念，有多重意思，有多种解释，并不完全表示那个人。在哲学上，在社会学上，在自然科学上，都是存在的。

    简单地说，就是“规律即神”，或者说，“神即真理”。因此，它是一种先在的，先于人们存在的东西。我们崇拜神秘的创世，其实就是崇拜规律，崇拜真理。换句话说，就是崇拜科学。这是一层意思。

    规律即神，真理即神，还包含着虔诚和敬畏的意思。我们需要敬畏自然规律，就像敬畏神一样。

    西方工业革命发生后，是西方人找到自然规律最多的时候，是发明创造最多的时候，但同时也是对自然界破坏最大的时候。

    如果我们不像敬畏神一样敬畏自然规律，最终我们不但找不到它，还将受到它的惩罚。所以说，科学的尽头是神学。

    华夏的人法地，地法天，天法道，道法自然；道生一，一生二，二生三，三生万物说的其实是一个道理。

    唐玄生从神秘的鄱阳湖里面失望的坐着迷你飞行器看着下面的魔鬼大三角无尽的漩涡，毫不犹豫的冲了进去。