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69中文网 www.liujiuzw.com,东方玄奇故事无错无删减全文免费阅读!

    (作者不是在瞎说,在现代的全国诗词大会中,很多得一等奖,特等奖的诗词家,其实就是村里的庄稼户,只是有一两个诗友是当官的,那些当官的邀请这些农民写诗参加比赛,一写就是全国一等奖。还有什么一个放羊的能背整套四库全书,还有自创一派字体的乞丐啥的,多了去了。)

    谭建国就是这个文学圈子的典型代表,他啥都会,乐器、国画、诗词、毛笔字、气功,他什么都会,而且什么都想学精。

    就一个道术,他想学,但是他爷爷不准他学。

    不学可以,但我好奇总也可以吧?

    从前不了解,现在一听凝芷一解释,便知道了,自己爷爷,应该也属于师公教派。

    ——

    玄普:梅山术。

    因为梅山教信仰的神灵,最大的就是他们的祖师爷张五郎,都将其尊称为师公。(这点倒是和茅山差不离多少。只是茅山信的不是张五郎。)

    所以梅山教又名师公教。

    梅山是所有道门中,法术最为全面的宗门。

    基本什么方面都囊括进去了。

    而其他教派,都是在各个领域专精的教派。

    例如茅山:以前还会赶尸,后来只钻研阴阳科,要不是日本已经抢了名字,其实可以改名叫阴阳师了。

    例如麻衣:算命堪舆特别六,捉鬼杀妖比茅山、正一等差了不止一截。

    例如祝由:祈福用的,延伸到后来,邪术专精一点。

    例如降术:斗法方面来讲,应该是顶天厉害了。茅山都稍逊一筹。所以降术大部分都是针对人的。

    而梅山就大而全,阳法(祈福之类)和阴法(阴邪之类,例如降头)都具备。攻击、防身、抗打、斗法、治病、表演、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂招魂样样都有。

    缺点也有。

    知识太多,所以很难学精,也很难传承。

    所以师公教的弟子,百分之九九,都不能入得其他道门的眼中。

    这百分之九十九的师公子,大概也就能得到梅山大概百分之一的传承。

    而另外百分之一的师公教弟子,随便提出一个,就能碾压任何道士。

    只是这种人非常少见。

    九零年代贺家灭族出现的唐瞎子应该属于其一。

    但是之后,不说不曰无等人,就连张如龙都没有见过一个。

    所以行走在世间道中,师公教名声一点都不响亮,究其原因,还是他们实在是实力有限,且各个都是各个村子中和铜臭打交道太多了(就是各个村子的白喜事出现最多的中乐队为代表)

    它既然地位如此普通,为何还能和茅山齐名?

    是因为它的普及性及泥土气息,在世间人眼里担起了道教的整块天。

    梅山术有高深的,神打(武术)、行香走火(赶尸、除妖、作法)、普救群品(医药、除妖、农作)、游山步猎(打猎)等。

    也有特别简单的,是个人就可以学会:收惊(也就是收家)、茶法(治病)。

    真正的梅山弟子,在神打、行香走火、普救群品、游山步猎,这四门中,只能学一... -->>

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